戊辰己巳大林木

戊辰，两土下木，众金不能克，盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳，五行要论云：戊辰，庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功，更乘旺气，则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。大林木者，枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。戊辰为两土下木；己巳为近火之木。

壬午癸未杨柳木

以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。杨柳木者，隋堤嫋娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带，午未木之死墓，壬癸木之滋润。壬午为干枝；癸未为树根。

庚寅辛卯松柏木

以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。松柏木者，泼雪凑霜，参天覆地，风撼笙篁之奏，雨馀旌旆之张。庚寅为松干节；辛卯为松须根。

戊戌己亥平地木

戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。平地木者，初生萌蘖，始发枝条，唯资雨露之功，不喜雪霜之积，此乃地上之茂材，人间之屋木。戊戌为篙艾秆；己亥为篙艾茅。

壬子癸丑桑柘木

子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。桑柘木者，缯彩.基，绮罗根本，士民飘飘之袂，圣贤楚楚之衣，此木供蚕为弧，其用甚大。壬子为桑枝节；癸丑为桑根须。

庚申辛酉石榴木

申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。石榴木者，性辛如薑，花红似火，数颗枝头，累累多子，房内莹莹，干支纯金而纳音属木，乃木之变者也庚申为枝节；辛酉为根须。